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Tema de Investigación: Estudio realizado por
Autora de Cursos Online
Prof. Pérez Maria de los Ángeles
La teología, como estudio de Dios y lo divino, tiene un origen muy antiguo y una historia rica y compleja, intrínsecamente ligada al desarrollo del pensamiento humano y las culturas religiosas.
Origen del término "Teología"
Aunque la reflexión sobre lo divino es inherente a la experiencia humana, el término "teología" (del griego theos - Dios, y logos - estudio, palabra) tiene su origen en la Antigua Grecia.
* Platón (c. 427-347 a.C.) es el primero en utilizar el término en su obra La República. Para él, la "teología" se refería a la comprensión racional de la naturaleza divina, en contraste con las narrativas simbólicas y míticas de los poetas. Buscaba una explicación de los asuntos divinos basada en la razón.
* Aristóteles (384-322 a.C.) también adoptó el concepto, dándole dos significados: la teología como una rama central de la filosofía (metafísica, el estudio del ser en cuanto ser, incluyendo la Primera Causa o Dios) y la teología como el pensamiento propio de la mitología que precedió a la filosofía.
En este contexto, la teología griega era una reflexión filosófica sobre lo divino, no necesariamente ligada a una revelación específica o a un dogma religioso en el sentido que conocemos hoy.
Historia de la Teología
La historia de la teología es vasta y se entrelaza con el desarrollo de las principales religiones monoteístas y politeístas. Aquí nos centraremos en la teología en su sentido más formal y desarrollado, especialmente en el contexto cristiano, donde adquirió su significado actual:
1. Teología en las Culturas Antiguas (Pre-Cristiana)
* Mitologías y Cosmovisiones: Antes de la teología como disciplina formal, existían diversas formas de reflexión sobre lo divino en culturas como la egipcia, nórdica, celta, mesopotámica y, por supuesto, la grecolatina. Estas incluían mitos fundacionales, rituales, cantos y relatos que explicaban el origen del mundo, la relación entre dioses y humanos, y el propósito de la vida. Aunque no eran "teología" en el sentido estricto, sentaron las bases para la posterior reflexión sistemática.
* Pensamiento Hebreo (Antiguo Testamento): La tradición hebrea, con su monoteísmo y la revelación de Yahvéh a su pueblo, desarrolló un rico cuerpo de pensamiento sobre la naturaleza de Dios, la ley, la alianza y la historia de la salvación. Los profetas, los salmos y los libros sapienciales ofrecen profundas reflexiones teológicas sobre la justicia, la misericordia y la soberanía divina.
2. Teología Cristiana: Nacimiento y Desarrollo
El cristianismo heredó el concepto griego de "teología", pero lo transformó radicalmente al centrarlo en la figura de Jesucristo y la revelación bíblica. Se convirtió en el "conocimiento de Dios" revelado, buscando la comprensión racional de la fe.
* Período Patrístico (Siglos I-VIII):
* Padres Apostólicos y Apologetas: Los primeros siglos del cristianismo vieron la necesidad de defender la fe frente al paganismo y el judaísmo (Apologetas como Justino Mártir, Taciano) y de organizar las comunidades (Padres Apostólicos como Clemente de Roma, Ignacio de Antioquía).
* Primeras Grandes Síntesis: La confrontación con las filosofías paganas y la necesidad de clarificar y profundizar intelectualmente el "hecho Cristo" llevó a figuras como Orígenes (siglo III), quien fue uno de los primeros en crear una gran síntesis teológica, y a Agustín de Hipona (354-430), cuya obra marcó un hito fundamental en el pensamiento occidental y cristiano, abordando temas como la Trinidad, la gracia, el pecado y la ciudad de Dios. Se desarrollan los primeros concilios para definir dogmas fundamentales (como Nicea en 325, sobre la divinidad de Cristo).
* Período Medieval (Siglos IX-XV):
* Escolástica: Este fue el gran período de florecimiento de la teología como disciplina académica en las universidades medievales. El lema "Fe que busca entender" (fides quaerens intellectum) de Anselmo de Canterbury (siglo XI) resume el espíritu de la escolástica. Se buscaba sistematizar la doctrina cristiana utilizando la razón, la lógica y la filosofía aristotélica.
* Figuras Clave:
* Tomás de Aquino (1225-1274): Considerado el teólogo más influyente de la Edad Media. Su Summa Theologiae es una obra monumental que sintetiza el pensamiento cristiano y aristotélico, abordando sistemáticamente casi todos los aspectos de la fe y la moral.
* Otros importantes fueron Pedro Abelardo, Buenaventura y Duns Scoto.
* Reforma y Contrarreforma (Siglos XVI-XVII):
* Reforma Protestante: Martín Lutero y Juan Calvino, entre otros, enfatizaron la sola Scriptura (solo la Escritura) como la principal fuente de autoridad teológica, promoviendo un retorno a la lectura directa de la Biblia y cuestionando la autoridad de la tradición y el papado. Esto dio origen a diversas teologías protestantes con énfasis en la gracia, la justificación por la fe y la soberanía de Dios.
* Contrarreforma Católica: La Iglesia Católica respondió a la Reforma con el Concilio de Trento (1545-1563), que reafirmó doctrinas católicas, reformó la disciplina eclesiástica y promovió una teología más apologética y sistemática.
* Edad Moderna (Siglos XVIII-XIX):
* Ilustración: La razón ganó primacía, y la teología se enfrentó al desafío de la crítica racionalista, el deísmo y el ateísmo. Algunos teólogos buscaron armonizar la fe con la razón ilustrada, mientras que otros defendieron la revelación.
* Desarrollo de las Ramas Teológicas: Surgen con más claridad las distintas ramas como la teología bíblica (estudio histórico-crítico de la Biblia), teología histórica y teología sistemática.
* Siglos XX y XXI:
* Renacimiento Teológico: Se produce un resurgimiento de la teología, con un mayor énfasis en el estudio de las fuentes bíblicas y patrísticas.
* Concilio Vaticano II (1962-1965): En la Iglesia Católica, este concilio renovó la teología, promoviendo una mayor apertura al diálogo con el mundo moderno, el ecumenismo y la participación de los laicos.
* Nuevas Corrientes: Surgen diversas corrientes teológicas en respuesta a los desafíos contemporáneos:
* Teología de la Liberación: En América Latina, con figuras como Gustavo Gutiérrez, enfocada en la praxis de la fe y la justicia social, a partir de la experiencia de los pobres y oprimidos.
* Teología Feminista: Cuestiona las interpretaciones patriarcales de la tradición religiosa.
* Teología Ecológica: Aborda la relación entre la fe y la crisis ambiental.
* Teologías Contextuales: Desarrolladas en diferentes culturas y contextos, como las teologías africanas, asiáticas, etc.
* Teología Postmoderna: Dialoga con la filosofía postmoderna, cuestionando la razón universal y las metanarrativas.
En síntesis, la teología ha evolucionado desde una reflexión filosófica sobre lo divino en la Grecia antigua hasta convertirse en una disciplina académica rigurosa que busca comprender y articular la fe religiosa, adaptándose y respondiendo a los desafíos intelectuales, sociales y culturales de cada época.
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